逐利是低層次的追求
做企業(yè)切勿違背從商之命根
曾有員工對我說:您說不要把目光聚焦在功名和利益上,才能做好一件事情。但現(xiàn)實(shí)中人們卻不是這樣,沒有利益,就沒有吸引我們的動力,就沒有激情,更不能持續(xù)地做好一件事情。
這個問題翻譯一下就是:有利就干,沒利不干。
這種現(xiàn)象反映了一個人的價值觀,有這樣的價值觀并能真誠地表達(dá)出來,無可非議。但我誠實(shí)地告訴你,用這種思維來指導(dǎo)人生指導(dǎo)做事,說明這個人的境界很低,并且只想著逐利的人最后往往適得其反。有兩個相關(guān)的理論可以幫我們分析。
逐利往往適得其反
馬斯洛五個層次需求(生理需求、安全需求、社會需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求)當(dāng)中,“有利就干沒利不干”只能列入最低層次的生理需求,連馬斯洛需求的第二個安全需求都沒有達(dá)到。人為財死鳥為食亡,只有利益驅(qū)動才能有激情。在沒有其它驅(qū)動因素時利益的驅(qū)動是非常強(qiáng)大的,強(qiáng)大到鋌而走險,做官在高位很可能淪為貪官,在社會上窮途末路時就可能成為搶劫犯去搶銀行。愛與被愛的社會需求和尊重的需要更看不到了,只追求利益的人是只愛自己不愛他人,一定是不會被尊敬的人。
稻盛和夫先生用一種“利益層面”的思維方式將其闡述得更明顯。他把人格分成四種—害人(惡魔)、損人(惡人)、自利(小人)、利他(君子);與人格相對應(yīng)的利益層面是一個從卑鄙到高尚的上升—謀財害命、損人不利己、損人利己、自私自利、自利利他、毫不利已專門利人、仁義禮智信。這種思維方式的分類,會對利益產(chǎn)生什么樣的影響呢?稻盛先生認(rèn)為反映在經(jīng)濟(jì)層面是自利則生,利他則久。他用一個成功方式來陳述這一思想,就是“思維方式與成功”是以乘法的方式來計算的,思維方式×努力×能力=成功。而思維方式根據(jù)人格分類,有正負(fù)之分,那么君子、小人、惡人、惡魔等不同的分值決定了其最后所獲成功值的大小。
商家的道德底線
在這個世界上達(dá)到最高境界的人,稻盛和夫先生屬于其中之一,他同時也是世界上最富有的人之一。他之所以能做到如此成功,有一個重要的原因在起作用,就是他反復(fù)問的問題:做人何為正確?是為私心還是公心,只要是公心,他就把個人之得失放在一邊。比如拯救日航,日航是日本經(jīng)濟(jì)的支柱之一,是日本的榮耀,結(jié)果破產(chǎn)倒閉了。稻盛和夫先生以78歲高齡,一分錢不要承擔(dān)起了挽救日航的使命。如果日航拯救失敗,我們會因?yàn)榈臼⑾壬倪@一敗筆而輕看他嗎?
我們作為企業(yè)中人,為了自己也要先去為他人,以“毫不利己專門利人”的思想來要求自己。這樣的價值觀不是說明我們多么高尚,但我們要追求高尚,要做智慧的人不做愚蠢的人。尤其對于以追求利益來求生存促發(fā)展的商家來說,如果保不住道德底線,就會出現(xiàn)加了瘦肉精的肉、摻了三聚氰胺的牛奶,違背從商之命根,走上犯罪道路。保住道德底線,我們要往高處要求自己,這既是來自真理的智慧,同時也是我們自律的內(nèi)容。
■文/黃鳴 皇明太陽能集團(tuán)董事長
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